【活動商品】縮時社會：奪回遭科技控制的快轉人生-要去哪裡買?
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商品訊息功能:
商品訊息描述:
但自從科技將我們的社會快轉，
生活就彷如縮時攝影一般快得可怕。
「現代化就是『發現自己置身於一個環境，保證帶給我們冒險、權力、喜悅、成長、自我轉變和全世界──同時也威脅摧毀我們擁有、知道且身為的一切』。」──哲學家馬歇爾?博曼（Marshall Berman）
一百年前的經濟學家認為，因為科技進展帶來的生產力提升，會讓二十一世紀的人類每天只要工作三小時，而能從事更多愉悅的休閒活動。這個預測完全失準，現代人簡直像是在兩分半鐘內快轉壓進二十四小時那樣的緊張忙碌，我們處在加速度的「縮時社會」，幾乎是失速狂奔著。
「只有快還不夠，我還要更快！」人類對速度的追求沒有停歇的時候。汽車在二十世紀的初登場就為人類帶來了巨大的衝擊，不同於電報和電話消弭的時空距離，汽車所能帶來的速度是人類不曾品嘗的快感。從汽車的奔馳感一路延伸，現今人們追求的速度是快速且大量的資訊流通。
一個對 iPhone 上癮的人物形象，就可以輕鬆解釋被技術箝制這個概念。我們大多數人抱怨每天的時間不夠，太多電郵、訊息從我們掌上跳出，人們普遍認為生活步調比以前更快，絕大多數得歸咎於智能手機與網際網路。但是，智能手機原來的本意，不是讓我們能更快速與人溝通、處理資訊，然後讓我們取得自由去做其他事情嗎？科技不是應該讓我們生活得更容易些嗎？
社會科學家循著歷史與理論出發，從工作、家庭、社交各方面探究「時間」以及「時間感」的感變歷程，讓我們深思科技對當代生活的影響，以及解放之道。如何減少工時、在時間運用與勞動力密集度的拉鋸戰中獲勝？省時的家居科技卻沒有替家人騰出時間，該如何改變？社交媒體可以跨越時空的限制，讓我們的社交生活更豐富，但它也悄悄地將工作偷渡進我們的自由時間……
工作
將近一百年前，經濟學家凱因斯（John Maynard Keynes）想像，二十一世紀初的西方人一天只要工作三小時，就能滿足我們所有需求；他預測科技進展帶來的生產力提升，使得最終只需投入現存勞動的一小部分，就能解決人類的物質供應需求。事實不然。人們不但工作時間更長，感受到的時間壓力與緊張感更是數倍於過往；科技似乎將我們帶向了永無止盡的忙碌。
家事
洗衣機、烘衣機和微波爐等等家居科技原先的用意是要讓我們節省時間，但其實不然。這些家事設備多半是給家中的女性操作，自古以來潛在的法則就是男性在外工作，女性在家中做家事、帶小孩。但在家居科技的興起後，消滅了做這些雜務所需的時間，因此現在部分的母親也開始利用多出來的時間，成為勞動力的一員，總體算來，母親的有薪加上無薪工時仍比父親多，更遑論單親媽媽的壓力有多大了。
社交
科技的最終目的就是為了省時？新媒體可就不這麼想。電視、電腦、手機或各種社交媒體的存在都是為了打發多餘時間，而非減省你的時間。即使家居科技為你省下時間，很快也會被社交媒體給填滿，就算下班了，也許也會透過手機或電腦取得工作的消息，等於說你根本沒有真正獲得掌控時間的自由。
評價
在《縮時社會》一書中，作者茱蒂．威吉曼解釋了為什麼我們會將科技體驗視為生活加速的主因，人們成了新興溝通裝置的人質，我們自己設定的優先順序與參數在追著我們，卻沒有善用機器能幫助我們的設定。這本書點出了現代人忙得沒有覺察到的現實：就算科技再方便，資訊再容易取得，若你無法擁有時間的自主權，你終究得不到自由，甚至覺得時間被剝奪。但此書的宗旨並非要人類開始排斥和杜絕科技，而是擁抱科學潛在的解放威力，好創造出新意義與新世界，但同時仍身為科學的最主要批判者。
必買清單
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劉育成──南華大學應用社會學系助理教授
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曹家榮──輔大社會系兼任助理教授、數位時代專欄作家
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人氣產品
一本傑出的新書……挑戰並幾乎殲滅了數位世界加速生活的傳統觀點。──《觀察家報》（Observer）
自我提升必備好書
偶爾會有一本書出現，它會改變社會科學家對我們生活的年代、以及這年代如何影響我們日常生活的看法。不見得是因為這本書具備理論深度或紮實證據，甚至是因為具備原創性，而是作者如此出色地將一群重點問題集結在一起；假如我們想增進對當代生活的了解，這些問題就需要更深入研究的解答。茱蒂?威吉曼的《縮時社會》就是這樣的書──這本清晰、有趣、文筆也非常容易理解的作品，探討了我們日益數位化社會中時間加速的諸多面向。──《泰晤士高等教育》（Times Higher Education）
搶購
威吉曼刺破一個接一個針對周遭科技變遷的僵化闡述，讓讀者明白理解，我們之所以會被保證解放我們時間的設備困住，不是科技本身的因素，而是來自未受過挑戰的習慣與態度……《縮時社會》幫忙闡明事物如何被塑造成現有不能不逛面貌。乍看這似乎是種病症而非矛盾，不過威吉曼也告訴我們，事情其實並不需發展成如此。──史考特?麥克勒摩（Scott McLemee），《高校情報》（Inside Higher Ed）
商品訊息簡述:
作者： 茱蒂‧威吉曼
新功能介紹- 原文作者： Judy Wajcman
- 譯者： 王寶翔
- 出版社：新樂園
新功能介紹 - 出版日期：2017/07/05
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
護眼除了遠離3C 國健署呼籲還要這麼做 | 生活新聞 | 生活 | 聯合新聞網
臨床觀察「3Ｃ保母」的後遺症十分明顯，小朋友只要平常有使用手機、平板的習慣，不出二至三年，幾乎都會近視，而愈早近視愈容易高度近視。國健署熱門商品CP值爆表為推動視力保健，在兒童手冊、孕婦手冊中，就有視力保健的單元。衛福部國健署婦幼組簡任技正陳麗娟指出，國健署為推動視力保健，在嬰兒出生後可取得的「兒童手冊」中，就有視力保健的單元，給予父母正確的視力保健概念；而考量視力保健的觀念要趁早建立，其實在孕婦持有孕婦手冊時，政府所補助的產檢及衛教課程中，也有納入嬰幼兒視力保健環節。. } }); } 視力保健除了呼口號之外，更重要是落實行動。陳麗娟表示，幼童要避免長時間、近距離用眼，也要有充足的室外活動。希望家長能夠認知「近視」是一種疾病，且在學齡前是關鍵。而家長協助孩子有良好的生抗漲好物分享活習慣與用眼習慣，就必須適度限制小朋友用眼的時間，並帶孩子們多去戶外走動好康活動省錢王，並定期接受視力檢查；倘若孩子已經近視，也要定期回診，不是眼鏡戴上就沒事了2018熱門商品團購熱門商品。國健署表示，照顧兒童視力，家長是關鍵。本報資料照片 分享 facebook
小籠包配動漫 華裔創意餐廳傳承文化
「小籠包是飲食文化的傳承，動漫是二次元文化的傳承，希望在提供美食的同時，也能分享曾影響我們一代人的經典。」越來越多的華人近年從紐約市傳統意義上的華裔聚居地遷出，相繼到布碌崙(布魯克林)班森賀(Bensonhurst)安居樂業，但最傳統的中華美食之一小籠包，卻遲遲沒搬到那裡去。
幾位小籠包的華裔擁躉遺憾它的缺失，不僅在班森賀合力推出主打小籠包的餐廳「Mr. Bun」，還將餐廳內部變成二次元文化的秀場，用深受80後和90後一代喜愛的大型漫畫人物貼紙作為店內牆飾，更將私藏多年的經典動漫手辦和模型搬進店裡與食客分享，希望吸引越來越多的年輕人、甚至年輕父母的子女品嘗小籠包、愛上小籠包。
「Mr. Bun」合夥人之一、80後鍾國基表示，「中華飲食文化博大精深，小籠包是必不可少的組成部分」；班森賀近年來作為新興的華裔聚居地，各派菜系的餐廳不斷進駐，但一直不見有專門做小籠包的餐廳現身，所以決定身體力行彌補這一缺失。
鍾國基說，小籠包看著簡單，但做得好吃卻不是易事：皮要輕薄又有韌性，餡料要飽滿又不失嫩滑，還要裹滿鮮美的湯汁，為此專門請了在小籠包品牌店工作多年的上海師傅坐鎮把關；「餡要選肥瘦相間的新鮮豬肉，每個包子皮多少克、餡多少克、肉和蟹粉的比例又是多少，都有精準的測量和規定」。
麵粉的品質和打麵的技巧直接影響小籠包的口感，鍾國基表示，如果麵和不好，皮要麼太軟、沒嚼勁容易破，要麼太硬、難粘合不好包；麵皮邊緣打褶、旋轉捏緊壓牢，確保皮要均勻裹住餡，蒸的時候也要保證整個包子均勻受熱，才能顆顆完整、不會一夾就破，搭配醋和薑絲的蘸料趁熱吃，既解膩又提香。
味覺獲得滿足的同時，視覺也不能疏忽，除了美味的小籠包，店裡巨型動漫貼紙和裝裱好的動漫模型赫然入目，龍珠、聖鬥士星矢、亂馬、高達、哆啦A夢等讓人目不暇接；自稱是動漫迷的鍾國基表示，目前展示的模型和手辦幾乎都從日本買來，且多為限量版或是早年的出品，現在市面上再難找到，且店裡會不定期更換展品、甚至擺放更多。
鍾國基說：「想讓店裡更多元，動漫文化是很好的切入點，像我們看著『足球小將』和『灌籃高手』長大，因此喜歡上足球和籃球；很多和我同齡的人都組建了家庭，我希望他們帶著孩子來吃小籠包時，也能告訴孩子『爸爸媽媽以前看過這些漫畫』，有吃有玩。」他表示，小籠包是一種文化的傳承，模型同樣，僅為飲食和二次元文化的區別，希望以此吸引更多年輕人、甚至小孩子走近小籠包、愛吃小籠包。
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